Parcourir les contenus (134 total)
Trier par :
(01.07.1927). Pred konferenciju sefardskih akademičara. Jevrejski život, III, 161, Sarajevo, 2.
[Parmi les points à l'ordre du jour « Pitanje španskog jezika, pravopisa, itd. »]
(03.10.1927). Posjeta odličnog naučnika sarajevskim Sefardima. Jevrejski život, III, 173, Sarajevo, 9.
[Visite de Norman Jopson, professeur à Londres]
(03.10.1927). Rad »jezične komisije« sefardske omladine. Jevrejski život, III, 173, Sarajevo, 9.
« Ovih dana sastala se ta komisija koja je, pošto je pretresla neke načelne napomene, došla do sledećih zaključaka:
(04.11.1927). El Prof. Jopson sovre los Sefardim i sus idioma. Jevrejski život, III, 177, Sarajevo, 3-4.
[Le discours du prof. Jopson en judéo-espagnol.]
(07.01.1927). Rezolusion. Jevrejski život, III, 137, Sarajevo, 1.
[« Los sevdadinos žudios de Skoplje...». Les voyelles atones ouvertes.]
(09.12.1927). Predavanje Gdje Laure Papo. Jevrejski život, III, 182, Sarajevo, 4.
[Compte rendu en serbocroate de la conférence de Laura Papo Donde nos viene la romansa ? qui a eu lieu le 6 décembre 1927. « I u tome se baš sastoji ono što se ima pohvaliti u naše Bohorete. Ona je pristupačna narodu, i svojim lakim razlaganjima i –…
(11.02.1927). Un lindo diskurso sovre Rosenfeld”, Jevrejski život, III, 142, Sarajevo, 3-4.
[Sur la conférence de Kalmi Baruh en el klub Union le 9 février 1927. Les voyelles atones ouvertes, correspond au système d'écriture du journal. Exceptions : sali, idad media. « la pureza i lapidaridad de su lingua žudeo-espaniola »]
(11.10.1924). Muestras publikasiones en espanjol. Jevrejski život, I, 28, Sarajevo, 2.
[Les voyelles atones sont ouvertes. Exception : luke.]
(11.10.1924). Un akto de pietad enfrente muestros defuntos. Jevrejski život, I, 28, Sarajevo, 5.
[Sauf rares exceptions, les voyelles atones sont ouvertes. En accord avec le système d'écriture adopté majoritairement dans le journal.]
(17.08.1926). La avoda. Jevrejski život, III, 121, Sarajevo, 3-4.
[« Dito traslado es de una carta escrita en lingua romana, que aviso uno de los seniores a sus amigos en Roma de las maravillas y reglas, que vierons sus ojos torpandose en mez de tišri en Jerušalijim tiempo de Herodo rez de Israe, onde les conto la…
(18.03.1927). Una buleta para el fraguamiento del kal. Jevrejski život, III, 147, Sarajevo, 4.
[Voyelles ouvertes. Sauf : tiner (‘tener’).]
(19.08.1927). Program sefardske konferencije. Jevrejski život, IV, 168, Sarajevo, 4.
[Le programme de la Conférence séfarade du 21 août 1927. Eliezer Levi : la langue].
(20.05.1927). Fiesta de Lag-Baomer. Jevrejski život, III, 155, Sarajevo, 4.
[Najava za proslavu praznika Lag-Baomer u bašti »Glorije«.]
(21.10.1927). Prof. Jopson o svom odnosu prema španjolsko-jevrejskom jeziku. Jevrejski život, III, 175, Sarajevo, 9.
(21.10.1927). Prof. Jopson o svom odnosu prema španjolsko-jevrejskom jeziku. Jevrejski život, III, 175, Sarajevo, 9.
(21.11.1924). De la redaksion. Jevrejski život, I, 34, Sarajevo, 6.
[Najava da će od sledećeg broja izlaziti pripovetka “Morena” Laure Papo Bohorete.]
(21.11.1924). Una demonstrasion de muestro sukceso. Jevrejski život, I, 34, Sarajevo, 6.
[Le succès du journal. Le 14 novembre 1924 tous les exemplaires ont été vendus grâce à la contribution de Buki sur les deux voisines de kurtižo. Référence à la polémique entre Buki et Bohoreta.]
(26.08.1927). Iz pisma uvaženog g. El Conde de Torrijos sefardskoj konferenciji. Jevrejski život, IV, 169, Sarajevo, 2.
[L’ambassadeur espagnol s’excuse de ne pas pouvoir venir à la conférence.].
(26.08.1927). Izveštaj sa Sef. Konferencije održane u Sarajevu 21. i 22. avgusta god. 1927. Jevrejski život, IV, 169, Sarajevo, 3-4.
[Contient les résolutions de la conférence, dont celle sur le judéo-espagnol et la création d’une commission qui travaillera sur les propositions concrètes relatives à l'orthographe et au trésor lexical et grammatical. Commission composée de : Kalmi…
(27.04.1927). Los guesos resekados pueden rebivirsen ?. Jevrejski život, III, 152, Sarajevo, 2.
Traduksion libre por Nadkantor Altarac. Jehezkeel, kap. 37. Aftara de Šabat i Pesah.
(27.08.1926). La sciencia judia en proverbios. Jevrejski život, III, 119, Sarajevo, 2.
[Osam poslovica. Ne correspond pas au système d’écriture du journal : quando, cuernos, pollo, lebantar]
(28.01.1927). Tresoro literario žudeo-sefardi. La linda Dina. Jevrejski život, III, 140, Sarajevo, 2.
[« Una de las kantikas ke rekožeron nuestros akademikanos en la Južna Srbija en tiempo de su propaganda. Se va kontinuar kon sus publikasion.» Voyelles ouvertes.]
(29.01.1926). Foot-ball. Jevrejski život, III, 93, Sarajevo, 3.
[En serbocroate, sur le footballeur de Sarajevo qui a joué à Barcelone et écrit un livre en espagnol.]
A. P. (04.02.1927). Sjećanja na Skoplje. Jevrejski život, III, 141, Sarajevo, 2.
[Il cite le passage en espagnol du livre communal (zapisnik) en hébreu. Voyelles ouvertes.]
A.B.A.K. (12.12.1924). Reflexiones. Jevrejski život, I, 38, Sarajevo.
[“Senialamiento para los ke no estan uzados a meldar en espaniol: La C se melda komo K [...] ”]
Abak. (03.10.1927). Ašre aam jodee terua. Jevrejski život, III, 173, Sarajevo, 3.
[Les voyelles atones ouvertes, correspond au système d'écriture du journal. Forme : exklama.]
Alehem, Šalom. (13.05.1927). Dos almas. Jevrejski život, III, 154, Sarajevo, 3-4.
[Les voyelles atones ouvertes, rares exceptions: pronoms réfléchis mi, ti.]
Alejhem, Šalom (28.09.1924). La ora. Jevrejski život, I, 26, Sarajevo, 5.
[Sauf rares exceptions, les voyelles atones sont ouvertes. En accord avec le système d'écriture adopté majoritairement dans le journal.]
Alevi, Rabi Jeuda. (18.03.1927). Ihlu reim šetu vešihru !. Jevrejski život, III, 147, Sarajevo, 2.
Tradusido por Nadkantor Altarac. [Poème de Purim, voyelles ouvertes.]
Altarac. (04.02.1927). Cei na likrati, ahot i reiti, šim'i torati. Jevrejski život, III, 141, Sarajevo, 2.
[Avec quelques vers de sa propre plume et une introduction en prose, Nadkantor Altarac introduit le poème “Adelantre žuventud” de Josef A. Papo, originaire de Sarajevo, résidant à Ruščuk. Les voyelles atones ouvertes, quelques exceptions.]
Altarac. (11.03.1927). Los pizmonim. Jevrejski život, III, 146, Sarajevo, 2.
[Nadkantor Altarac govori o tradiciji kod Jevreja da se za određene verske praznike pevaju arije koje on naziva los pizmonim. Les voyelles atones ouvrtes, correspond au système d'écriture du journal. Hypercorrection : senjifikando]
Atijas, Jakica. (14.01.1927). Entre los Sefardin de la Srbija del Sud. Jevrejski život, III, 138, Sarajevo, 3.
[Correspond au système d'écriture du journal. Les voyelles atones ouvertes, des exceptions: inganjimos, pronoms personnels mi, lis, mi alegri, šlageris, estuvi. La diphtongue : noestros, noestro.]
Attias, Jakica. (24.12.1926). El movimiento sefardi en la juventud sefardi. Jevrejski život, III, 134, Sarajevo, 4.
[Zagreb. Voyelles ouvertes. « Ella quere resolver la demanda de ortographia. »]
B. (15.10.1926). Unos đugos ke se estan desparesijendo. Jevrejski život, III, 124, Sarajevo, 3.
[Note folklorique sur le jeu populaire chanté que les Séfarades jouaient pendant les fêtes. Voyelle ouvertes aussi bien dans l'introduction que dans la transcription de la partie chantée.]
Bepo. (05.12.1924). Pasando alhad por la Sulejmanova. Jevrejski život, I, 37, Sarajevo, 3.
[Les anegdotes sur les élections dans la communauté juive. Les voyelles ouvertes. Hypercorrection « Me madre me esta demandando lo ke aj de nuevo en la sivdad, ma no alkansi a dalde repuesta, por ke un auto kon su trompeta me izo avrir la ventana. »…
Bjalik, H. N. (29.09.1926). Si tu keres konoser. Jevrejski život, III, 122, Sarajevo,
[L'identité du traducteur n'est pas donnée. Voyelles ouvertes.]
Bohoreta. (03.11.1926). Pasa para ariva…Una linda anegdota del discurso de la seniora Laura Papo. Jevrejski život, III, 131, Sarajevo, 2.
[Motto: I la viežes, la noče de la vida, tiene sus estrejas. Les voyelles atones ouvertes, sauf exception. Formes: đente/gjente, Bubikopf]
Bohoreta. (17.06.1927). Nemo propheta in patria. Jevrejski život, III, 159, Sarajevo, 3.
[« La „narodna pjesma“, el kante nacional del slavo tiene una ermozura deskonisida en otras poesias del mundo. Sus versos son težedos del amor de madre de akea kerensia de madre del puevlo al kual la kultura no le alkanso azer danjo. I mučas…
Buki (25.10.1924). Rekordos de mis čikezis. Jevrejski život, I, 30, Sarajevo, 4.
[prezedente, maldar, ki razon, voyelles fermées, beaucoup d’inconsistances ; « peleja kon los vokalis »]
Buki. (03.10.1927). La možer mala. Jevrejski život, III, 173, Sarajevo, 5-6.
[Les voyelles atones fermées. Quelques exceptions.]
Buki. (06.02.1925). El Rubi. Jevrejski život, II, 46, Sarajevo, 3.
[La plupart des voyelles atones sont ouvertes (grande, alegres). Exceptions : préposition di, surbordonnant ki, pronom réfléchi si, pronom personnel li, lis, pluriel logaris, adverbes estonsis, dispues, formes verbales vejin, konosi, kumpli, tjeni,…