Parcourir les contenus

Papo-Bohoreta, Laura. (20.09.1925). A mi nona Sunha di Lijačon Šalom. Jevrejski život, II, 75, Sarajevo, 5.

B. (15.10.1926). Unos đugos ke se estan desparesijendo. Jevrejski život, III, 124, Sarajevo, 3.

[Note folklorique sur le jeu populaire chanté que les Séfarades jouaient pendant les fêtes. Voyelle ouvertes aussi bien dans l'introduction que dans la transcription de la partie chantée.]

Bohoreta. (03.11.1926). Pasa para ariva…Una linda anegdota del discurso de la seniora Laura Papo. Jevrejski život, III, 131, Sarajevo, 2.

[Motto: I la viežes, la noče de la vida, tiene sus estrejas. Les voyelles atones ouvertes, sauf exception. Formes: đente/gjente, Bubikopf]

Papo-Bohoreta, Laura. (15.04.1927). Perfumes i melodias. Jevrejski život, III, 151, Sarajevo, 3.

Papo-Bohoreta, Laura. (15.04.1927). Hadras de Pesah. Jevrejski život, III, 151, Sarajevo, 4.

Papo-Bohoreta, Laura. (05.06.1927). Vakansas vengansas. Jevrejski život, III, 157, Sarajevo, 2-3.

[Les voyelles atones ouvertes, correspond au système d’écriture du journal.]

Bohoreta. (17.06.1927). Nemo propheta in patria. Jevrejski život, III, 159, Sarajevo, 3.

[« La „narodna pjesma“, el kante nacional del slavo tiene una ermozura deskonisida en otras poesias del mundo. Sus versos son težedos del amor de madre de akea kerensia de madre del puevlo al kual la kultura no le alkanso azer danjo. I mučas…

(09.12.1927). Predavanje Gdje Laure Papo. Jevrejski život, III, 182, Sarajevo, 4.

[Compte rendu en serbocroate de la conférence de Laura Papo Donde nos viene la romansa ? qui a eu lieu le 6 décembre 1927. « I u tome se baš sastoji ono što se ima pohvaliti u naše Bohorete. Ona je pristupačna narodu, i svojim lakim razlaganjima i –…

Papo, Josef A. (04.02.1927). Adelantre žuventud. Jevrejski život, III, 141, Sarajevo, 2.

[Les voyelles atones ouvertes.]

Perez, J. L. (04.03.1927). Los tres prezentes. La balansa de la žustisia. Jevrejski život, III, 145, Sarajevo, 2.

[Pripovetka u nastavcima.]

Perez, J. L. (11.03.1927). Los tres prezentes. Segundo prezente. Jevrejski život, III, 146, Sarajevo, 2-3.

Perez, J. L. (25.03.1927). Los tres prezentes. Segundo prezente (II). Jevrejski život, III, 148, Sarajevo, 3.

Perez, J. L. (06.05.1927). La melodia nueva. Jevrejski život, III, 153, Sarajevo, 3.

[Voyelles ouvertes.]

Perez, J. L., (01.07.1927). La neila en geinam. Jevrejski život, III, 161, Sarajevo, 3-4.

[écrit Peree] [Pripovetka u nastavcima. Les voyelles atones ouvertes, correspond au système d’écriture du journal.]

Perez, J. L., (08.07.1927). La neila en geinam. Jevrejski život, III, 162, Sarajevo, 3.

[écrit Peree] [Pripovetka u nastavcima. Les voyelles atones ouvertes, correspond au système d’écriture du journal.]

Pijade, David S. (23.12.1927). Luča Levi. Jevrejski život, III, 184, Sarajevo, 2-3.

[Sur la poète Luča Levi.]

Pinski, David. (27.06.1927). Para noće de Šabat: Una vez ja joro. Jevrejski život, III, 160, Sarajevo, 3.

[Traduction, le nom du traducteur n'est pas indiqué. Les voyelles atones ouvertes, correspond au système d’écriture du journal. Exceptions : dormin]

Pinto, Benjamin, 1924, Kol Nidre. Jevrejski život, I, 31, Sarajevo, 4.

[voyelles ouvertes, mildar, mantiner a me madre]

A. P. (04.02.1927). Sjećanja na Skoplje. Jevrejski život, III, 141, Sarajevo, 2.

[Il cite le passage en espagnol du livre communal (zapisnik) en hébreu. Voyelles ouvertes.]

Pinto, Benjamin (19.12.1924). Las hanukias. Jevrejski život, I, 39, Sarajevo, 5-6.

[Voyelles ouvertes. Vežitar ’visiter’]

Pinto, Benjamin. (01.09.1925). Los sedim. Jevrejski život, II, 42, Sarajevo, 2-3.

[Texte littéraire. Voyelles ouvertes.]

Pinto, Benjamin. (24.12.1926). La juventud academicana i el movemiento sefardi. Jevrejski život, III, 134, Sarajevo, 3-4.

Pinto, Benjamin. (21.01.1927). Među Sefardima u Južnoj Srbiji. Jevrejski život, III, 139, Sarajevo, 1-2.

[O Bitolju : « Narod govori lepim španjolskim jezikom. Naš jezik ne može se ni usporediti sa njihovim. Mi kao da prevađamo iz njemačkog ili srpskog, a oni čine u govoru čiste romanske jezičke konstrukcije. Jezik im je sonoran kao da ga pevaju. Govori…

Pinto, B. (08.07.1927). Pred konferenciju sefardskih akademičara. Jevrejski život, III, 162, Sarajevo, 2.

[« španski idiom »]

Buki (25.10.1924). Rekordos de mis čikezis. Jevrejski život, I, 30, Sarajevo, 4.

[prezedente, maldar, ki razon, voyelles fermées, beaucoup d’inconsistances ; « peleja kon los vokalis »]

Romano-Buki, Avram (14.11.1924). Dos vizinas in el kortižo. Jevrejski život, I, 33, Sarajevo, 3.

Buki. (26.12.1924). Los aparežos. Jevrejski život, I, 40, Sarajevo, 4.

[U priči se jasno uočavaju razlike u govoru između stare i nove generacije. Mlađa generacija je koristila mnogo stranih reči, dok je starija koristila španske reči. Variation entre les voyelles ouvertes et fermées.]

Buki. (30.01.1925). El Rubi. Jevrejski život, II, 45, Sarajevo, 3.

Buki. (06.02.1925). El Rubi. Jevrejski život, II, 46, Sarajevo, 3.

[La plupart des voyelles atones sont ouvertes (grande, alegres). Exceptions : préposition di, surbordonnant ki, pronom réfléchi si, pronom personnel li, lis, pluriel logaris, adverbes estonsis, dispues, formes verbales vejin, konosi, kumpli, tjeni,…

Buki. (06.03.1925). La noče de alhat. Jevrejski život, II, 50, Sarajevo, 3.

Buki. (27.03.1925). La Madre. Jevrejski život, II, 53, Sarajevo, 6.

Buki. (12.06.1925). El Mašijah (Mesija). Jevrejski život, II, 63, Sarajevo, 2-3.

Buki. (19.06.1925). Los Avansos. Jevrejski život, II, 64, Sarajevo, 2.

Buki. (20.09.1925). Una deraša vježa. Jevrejski život, II, 75, Sarajevo, 7.

Buki. (23.10.1925). La ažunta, Jevrejski život, II, 79, Sarajevo, 2.

Buki. (15.01.1925). Las mintiras. Jevrejski život, III, 91, Sarajevo, 1-2.

Buki. (29.01.1926). Hamišoši. Jevrejski život, III, 93, Sarajevo, 1.

Buki. (29.03.1926). Las Hadras. Jevrejski život, III, 100, Sarajevo, 6.

Buki. (09.08.1926). El Rav. Jevrejski život, III, 120, Sarajevo, 5.

Buki. (11.02.1927). Saruča i Hanuča. Jevrejski život, III, 142, Sarajevo, 2-3.

[Kalmi Baruh ističe da se u prvom delu članka oseća jak uticaj književnog jezika, dok u drugom delu, u razgovoru dveju žena, Buki iako ne poznaje moderni kastiljanski, nastoji da reprodukuje i narodni jezik. Diftong oe (ue) vrlo je redak u govoru…

Buki. (03.10.1927). La možer mala. Jevrejski život, III, 173, Sarajevo, 5-6.

[Les voyelles atones fermées. Quelques exceptions.]

Rosenfeld, Moris. (18.02.1927). El mamzer. Jevrejski život, III, 143, Sarajevo, 2.

[« Tresladado por K. B. »]

Simon Uziel. (11.12.1925). Hanuka. La fiesta de la fey del heroismo. Jevrejski život, II, 86, 4.

[Voyelles ouvertes.]

Parcourir les contenus (134 total)