Parcourir les contenus (134 total)
Trier par :
Buki. (26.12.1924). Los aparežos. Jevrejski život, I, 40, Sarajevo, 4.
[U priči se jasno uočavaju razlike u govoru između stare i nove generacije. Mlađa generacija je koristila mnogo stranih reči, dok je starija koristila španske reči. Variation entre les voyelles ouvertes et fermées.]
Buki (25.10.1924). Rekordos de mis čikezis. Jevrejski život, I, 30, Sarajevo, 4.
[prezedente, maldar, ki razon, voyelles fermées, beaucoup d’inconsistances ; « peleja kon los vokalis »]
Pinto, Benjamin. (21.01.1927). Među Sefardima u Južnoj Srbiji. Jevrejski život, III, 139, Sarajevo, 1-2.
[O Bitolju : « Narod govori lepim španjolskim jezikom. Naš jezik ne može se ni usporediti sa njihovim. Mi kao da prevađamo iz njemačkog ili srpskog, a oni čine u govoru čiste romanske jezičke konstrukcije. Jezik im je sonoran kao da ga pevaju. Govori…
Pinto, Benjamin. (01.09.1925). Los sedim. Jevrejski život, II, 42, Sarajevo, 2-3.
[Texte littéraire. Voyelles ouvertes.]
Pinto, Benjamin (19.12.1924). Las hanukias. Jevrejski život, I, 39, Sarajevo, 5-6.
[Voyelles ouvertes. Vežitar ’visiter’]
A. P. (04.02.1927). Sjećanja na Skoplje. Jevrejski život, III, 141, Sarajevo, 2.
[Il cite le passage en espagnol du livre communal (zapisnik) en hébreu. Voyelles ouvertes.]
Pinto, Benjamin, 1924, Kol Nidre. Jevrejski život, I, 31, Sarajevo, 4.
[voyelles ouvertes, mildar, mantiner a me madre]
Pinski, David. (27.06.1927). Para noće de Šabat: Una vez ja joro. Jevrejski život, III, 160, Sarajevo, 3.
[Traduction, le nom du traducteur n'est pas indiqué. Les voyelles atones ouvertes, correspond au système d’écriture du journal. Exceptions : dormin]
Pijade, David S. (23.12.1927). Luča Levi. Jevrejski život, III, 184, Sarajevo, 2-3.
[Sur la poète Luča Levi.]
Perez, J. L., (08.07.1927). La neila en geinam. Jevrejski život, III, 162, Sarajevo, 3.
[écrit Peree] [Pripovetka u nastavcima. Les voyelles atones ouvertes, correspond au système d’écriture du journal.]
Perez, J. L., (01.07.1927). La neila en geinam. Jevrejski život, III, 161, Sarajevo, 3-4.
[écrit Peree] [Pripovetka u nastavcima. Les voyelles atones ouvertes, correspond au système d’écriture du journal.]
Perez, J. L. (06.05.1927). La melodia nueva. Jevrejski život, III, 153, Sarajevo, 3.
[Voyelles ouvertes.]
Papo, Josef A. (04.02.1927). Adelantre žuventud. Jevrejski život, III, 141, Sarajevo, 2.
[Les voyelles atones ouvertes.]
(09.12.1927). Predavanje Gdje Laure Papo. Jevrejski život, III, 182, Sarajevo, 4.
[Compte rendu en serbocroate de la conférence de Laura Papo Donde nos viene la romansa ? qui a eu lieu le 6 décembre 1927. « I u tome se baš sastoji ono što se ima pohvaliti u naše Bohorete. Ona je pristupačna narodu, i svojim lakim razlaganjima i –…
Bohoreta. (17.06.1927). Nemo propheta in patria. Jevrejski život, III, 159, Sarajevo, 3.
[« La „narodna pjesma“, el kante nacional del slavo tiene una ermozura deskonisida en otras poesias del mundo. Sus versos son težedos del amor de madre de akea kerensia de madre del puevlo al kual la kultura no le alkanso azer danjo. I mučas…
Papo-Bohoreta, Laura. (05.06.1927). Vakansas vengansas. Jevrejski život, III, 157, Sarajevo, 2-3.
[Les voyelles atones ouvertes, correspond au système d’écriture du journal.]
Bohoreta. (03.11.1926). Pasa para ariva…Una linda anegdota del discurso de la seniora Laura Papo. Jevrejski život, III, 131, Sarajevo, 2.
[Motto: I la viežes, la noče de la vida, tiene sus estrejas. Les voyelles atones ouvertes, sauf exception. Formes: đente/gjente, Bubikopf]
B. (15.10.1926). Unos đugos ke se estan desparesijendo. Jevrejski život, III, 124, Sarajevo, 3.
[Note folklorique sur le jeu populaire chanté que les Séfarades jouaient pendant les fêtes. Voyelle ouvertes aussi bien dans l'introduction que dans la transcription de la partie chantée.]
Papo-Bohoreta, Laura (?1924). Morena. Jevrejski život, I, 38, Sarajevo, 3.
[U nekoliko nastavaka 1924-25.]
Papo-Bohoreta, Laura. (28.11.1924). Morena. Jevrejski život, I, 35, Sarajevo, 2.
[U nekoliko nastavaka 1924-25. Pripovetka je iz tadašnjeg savremenog života i govori o ljubavi između Reubena i Morene, mladog sefardskog para iz Sarajeva koji se upisao na jedan nemački univerzitet na kojem nemački studenti traže uvođenje numerus…
Papo-Bohoreta, Laura (21.11.1924). Madres. Jevrejski život, I, 34, Sarajevo, 3.
[Motto: Bolje je biti kamen nego majka.]
Ovadija, Nisim. (27.06.1926). Zahvala. Jevrejski život, III, 111, Sarajevo, 3.
[Zahvalnica Nisima Ovadije, velikog rabina iz Beča, na gostoprimstvu u Sarajevu. Ne correspond pas au système d’écriture du journal : presidente, placiente, rogo a Dies]
Unas cuantas đoyas del penserio judaico. (28.09.1924). Jevrejski život, I, 26, Sarajevo, 6.
[Citations de Max Nordau, Martin Buber, Theodor Behr, Hugo Bergmann. Sauf rares exceptions, les voyelles atones sont ouvertes. En accord avec le système d'écriture adopté majoritairement dans le journal. Lettre pour la consonne affriquée dentale…
Levi, Izidor; Kamhi, Samuel. [por la Organizasion de las sociedades de la žuventud sefaradi]. (25.11.1927). A la žuventud sefaradi!. Jevrejski život, III, 180, Sarajevo, 2.
[Les voyelles atones ouvertes. Correspond au système d’écriture du journal.]
Katzenelsohn, I. L. (27.08.1926). El carnero i la raposa. Jevrejski život, III, 119, Sarajevo, 2.
[Ne correspond pas au système d’écriture du journal : lluvia, hambrera, principales, queridos, etc.]
Abak. (03.10.1927). Ašre aam jodee terua. Jevrejski život, III, 173, Sarajevo, 3.
[Les voyelles atones ouvertes, correspond au système d'écriture du journal. Forme : exklama.]
A.B.A.K. (12.12.1924). Reflexiones. Jevrejski život, I, 38, Sarajevo.
[“Senialamiento para los ke no estan uzados a meldar en espaniol: La C se melda komo K [...] ”]